〈Ⅰ.未说出口的形〉05.不是错乱，是未定义(2) (第1/6页)

    ◤有些图，虽无名，却让人不敢b视◢

    傍晚时分，林寻仍坐在仓库内，四周的空气被沉默与微光包围，像某种尚未苏醒的边界。他双膝微曲，掌心贴着手绳，呼x1缓慢地与外界断开联系。

    那浮动的环状图层，早已静默收束，但它的余痕仍在空气中轻轻荡动，彷佛刚才那场构形并未真正结束。

    构形，并非单指笔画的排列，而是一种内外识径交会後，自识场向外牵引出的映径轨迹。它不同於制度内所定义的显纹或录印，而是更原始的，一种心识与气感共振後所映出的形流。那并不是依循册式所书的构图准则，而是像某种来自灵层深处的脉动，自发凝成一种轮廓。

    其中所提的「yu出而未显」的愿感，并非当代术语所称的念头，而更近似於某些传自上纪的古籍残抄中提过的概念——「未名心意」。这类古籍极少流通，仅见於部分古愿学派遗留的抄录残卷，多数村人从未听闻，其内所述，多半为制度尚未列录的心识经脉与愿径异流。所谓「未名心意」，是指一种尚未化语、尚未成形、潜伏於识场与愿层之间的感知之气。只有当这GU感知累积至临界，如雾yu凝雨时，构形才会应感而生。

    而「心之形」则是一种更为隐微的现象，并不依附在能量强度或笔画JiNg准之上，而是在愿未出口、形未定名之时，於灵识深层浮现的一种象徵X投映——它可能只是一次识场深处的震动，也可能是愿识在未经语言翻译前所释出的第一层徵兆。

    他不